・この記事は、シリーズSS「『太陽の法』講座」のまとめの記事です。
・『太陽の法』の各章の要点をまとめて示します。
第1章 普遍の真理と変転する世界
要点
① 生々流転の法則
・『太陽の法』では、次のように説かれています。
人間は、この地上に生まれて以来、あの燦燦と光を投げかける太陽のもとに、さまざまの存在を見たり、生きとし生けるもの、ありとしあらゆるものを見てきました。そこに、ひとつの真理であるところの、普遍の法則があることを私たちは見抜かねばなりません。
そして、その法則こそ、生々流転の法則なのです。
（生々流転の法則とは、）この地上のものには誕生のときがあり、生長のときがあり、衰退のときがあり、そして、消滅のときがあるということです。（p23）
② 不変の実在
・生々流転の奥にあるのが普遍の真理です。
・『太陽の法』では、次のように説かれています。
時間の流れの中で流転する存在の背後には、永遠に変化しないなにかがあるのです。（p26）
変化のなかにあって変化しないなにか、流転のなかにあって流転しないなにかがあるのです。そして、このなにかこそが、あるときは実在といわれ、ある時は理念といわれ、また、あるときはイデアといわれるものなのです。
人間の本質は、時間の流れのなかで流転してゆくはかない存在ではなくて、永遠に不変の実在なのです。この不変の実在こそ、生命であり、魂であり、霊であります。（p27）
結論
・この地上のものは、春夏秋冬の生々流転の法則のなかで生きている。
・その奥には、普遍の真理、不変の実在がある。
第2章 魂の性質と「仏説・八正道」
要点
① 魂の性質
・魂の大切な性質は、「創造的性質」と「光の吸収・発散中枢」の性質です。
・『太陽の法』では、次のように説かれています。
魂には、いくつかの特徴があります。その一番目の特徴とは、創造的性質です。魂は、自分の意志によって、自由自在に自分をつくりかえていく性質が与えられています。（p74）
魂の二番目の特徴としては、仏の光の集中、発散中枢としての機能、性質をもっているということです。（p76）
② 『仏説・八正道』
・私たちの修行の中心は「与える愛」と「仏説・八正道」です。
・『太陽の法』では、次のように説かれています。
八正道プラス愛の探究。それは、おそらく現代人にとって望まれる修行の姿であり、現代人に対する福音となるはずです。（第3章 ｐ129）
悟りの方法とは、結局のところ、仏の境地と、自己の境地とが、融合されていくための手だてなのです。
そのために、ひとつには真説・八正道の道があり、いまひとつには、愛の発展段階説があるのです。（第4章 p195）
中道の道に入るためには、まず、二本のモノサシが必要です。一本は、言うまでもなく八正道を中心とした自己反省のモノサシです。もう一本は、愛の発展段階説を基軸とした自己観照のモノサシです。この二本をモノサシとして生きていただきたいのです。（第6章 p310）
結論
・私たちの心には、自由自在に自分を創造する力があります。
・その力を正しい方向に向けるには、八正道の実践が必要です。
第3章 神の力を授かる
要点
① 愛は人生で一番大切なものである
・愛は、人生で一番大切なものです。
・『太陽の法』では、次のように説かれています。
人間として生きてゆく人生の過程において、もっとも大切なもの、いちばん輝かしいもの、それは、はやり愛なのではないでしょうか。（p126）
愛をどこまでつかめるか、愛の本質をどこまで洞察しえるか。これは、人類に与えられた一つの課題です。一つの問題です。そして、それは、ひとつのよろこびであり、一つの幸福であり、ひとつの悩みであり、ひとつの苦しみでもあります。
愛は、両極端です。すなわち、本物の愛は最高の幸せをもたらし、偽物の愛は、最大の不幸をもたらします。愛は、人生のよろこびの大半であり、また、それを誤解した場合には人生の苦しみの大半でもあります。（p127）
⓶ 苦しみの原因は奪う愛である
・苦しいときは、他人や環境を変えようとせず、この言葉を思い出すことです。
・『太陽の法』では、次のように説かれています。
人生とは、苦悩と悲しみに満ち満ちているものかもしれません。しかし、苦悩には苦悩の意味があり、悲しみには悲しみの意味があるのです。つまり、苦悩や悲しみがあるということは、私たち人間に選択をせまっているのです。選択とは、なにか。つまり、私たちひとりひとりが、与える側の人生を選ぶか、与えられる側の人生を選ぶか。その選択です。
③ 宇宙時代をつくるかぎは「愛の概念」にある
・レプタリアンには「愛の概念」がわかりません。
・宇宙時代をつくるかぎは「愛の概念」にあります。
結論
・私たちは、「愛の概念」を広めるために、この地上に生まれてきて、神より力を授けられた存在なのです。